Старинное эрзянское село, раскинувшееся на правом берегу реки Ежать. История возникновения села очень интересна, основание её относится к середине 14 века. Можно представить дремучий лес того времени. В среднем течении реки Ежать – притоке Пьяны, далее Суры и Волги – расположился небольшой посёлок. Это будущее селение Пичингуши. Поскольку вокруг росли сосны, то и название поселения в эрзянской транскрипции стало не иначе, как Пичингуши. От слова пиче – сосна, гужо или кужо – поляна. Значит, Пиченьгужо.  Потом утвердилось названия Пичингуши – Сосновая поляна.

В конце 16 века из старых Пичингуш была выселена часть крестьян на новое место поселения, на современные Пичингуши. В то же время часть крестьян была выселена на место несколько выше по реке Ежать – появились Новые Пичингуши. Современное название – Новосёлки. А за Старыми Пичингушами закрепилось название Крапивка, из-за того, что крестьяне были недовольны большим размером оброка и своё несогласие выражали своеобразной борьбой: прятались от сборщиков налога в оврагах, поросших крапивой. Отсюда и пошло название деревни Крапивка.

Эта эрзянская деревня навсегда связана с именами таких видных деятелей науки и народного образования, как учёный-геокриолог Михаил Иванович Сумгин, доктор физико-математических наук Захар Иванович Клементьев, директор Лукояновского педагогического училища Александр Александрович Куманёв.

Средние Пичингуши стали именоваться селом после того, как во второй половине ХVIII века была открыта церковь.  Этот день пришёлся на 19 декабря по новому стилю на день памяти Святого Николая Чудотворца Мир Ликийских. Церковь носит имя этого Святого. Первая церковь была деревянная. Через какое-то время она сгорела и на месте её была поставлена часовня. Новая церковь из красного кирпича была построена на левом берегу речки Явлейки (приток р. Ежать) в 1826 году и названа в честь Николая Чудотворца Мир Ликийских.

Из рассказов старожилов первым батюшкой был Сперанский, (был репрессирован и расстрелян) затем Вознесенский, затем Александр Садовский. К сожалению, известны только фамилии. Рядом с церковью была построена церковно-приходская школа. В ней обучали детей.

В 1889-1890 г.г. в Пичингушах была открыта школа с тремя классами, в 1910 г. построена новая земская школа.

Весть о революции 1917 года не обошла стороной и село Пичингуши. Началась коллективизация, но и с наступлением Советской власти начались времена гонений на русскую церковь. Коснулось это и нашего села.

В 1929 году церковь была закрыта, а в 1936 году была разрушена колокольня. Колокол был сдан на металлолом в с.Ужовку. В советские времена в здании церкви располагался зерносклад, позднее туда просто складывали мусор.

Времена забвения прошли, душа человека потянулась к вере.  Церковь потихоньку восстанавливается и люди верят, что когда-нибудь услышат колокольный звон восстановленного храма.

Культурная жизнь в селе сосредоточена вокруг сельского дома культуры, где бережно относятся к историческому наследию своей малой Родины и возрождению национальной культуры.