Версия сайта для слабовидящих
29.09.2022 11:47
85

Село Неверово

Основание с. Неверово относится примерно к концу XVI столетия. Село всегда славилось своими плотниками. Неверовцы участвовали в строительстве Горьковского автозавода.
Как в других местностях, в селе существует несколько легенд, повествующих о появлении на этой территории первых поселенцев.
Долгое время неверовцы предполагали, что основание села связано с белорусским помещиком Неверовым, который выслал за провинность несколько семей крепостных крестьян в данную местность. Первые поселенцы сумели в тяжелейших условиях обустроить свою жизнь. Селение стало называться Неверовом, по имени барина. Согласно рассказам местных жителей, первых переселенцев было мало - семей 10, но они прибыли сюда со скотиной и орудиями крестьянского труда. Но это только предположение. Хотя в нём есть крупица правды. Такова одна из версий заселения этих мест.



Первые переселенцы пришли в места, на которых доселе проживали мордовские племена. Мордва занимались охотой и бортничеством, и в меньшей степени - земледелием и скотоводством. Жили они в небольших поселениях, поэтому свободных мест в нашем крае было достаточно, чтобы здесь поселились иные люди. Прибыв на отведённое место, поселенцы ахнули и задумались. И было от чего.
Кругом стоял, дремучий лес. Крутые склоны холмов, поросшие мелколесьем, глубокие овраги и ни метра земли, пригодной для пахоты. И тишина. Долго стояли в недоумении пришельцы, оглядывая окрестные места и спрашивая друг друга - как же можно жить в этих оврагах да косогорах? Первыми очнулись бабы и заголосили: "Ой, куда мы пришли, сможем ли наладить нашу жизнь в этих гиблых местах?". А места на самом деле были не самые лучшие. Овраги с крутыми склонами, вековые леса, и только кое-где можно было найти удобные для земледелия поляны.
   Погоревали, повздыхали, кое-как отужинали и легли спать - утро вечера мудренее.
  А утром мужики встали, умылись родниковой водой, взяли топоры и принялись рубить деревья - надо было строить избёнки, расчищать землю. Первые домишки были построены на том месте, где по сей день проходит центральная улица (она долгое время называлась "село").

Самым тяжёлым делом стала валка и корчевание деревьев. Мужики с раннего утра до позднего вечера боролись с матушкой природой. Дело продвигалось, но при этом оказалось, что здешняя земля не плодородна, не очень хочет она отблагодарить пришельцев хорошим урожаем, тем более что лучшие земли к востоку и югу были заняты более ранними поселенцами - крюковцами и силинцами.
Приходилось осваивать бедную песчаную почву к северу и западу от поселения. Часто случались неурожаи и голодные годы. И ещё долгое время слышались заклинания баб: "Не верим, что выживем, никогда не будем здесь богато жить!". После этого трудно было найти более подходящее название для деревни - Неверово. Так и звучит вторая легенда.


Глинистая почва каждый год требовала сильного удобрения, а скота у неверовских мужиков была самая малость. Самого простого удобрения - навоза взять было неоткуда. При самом лучшем урожае у неверовцев своего хлеба дольше Великого поста никогда не хватало, нужда заставляла их приниматься за промысел - какое-никакое подспорье убогому хозяйству. Да и лес под рукой – богатство великое по тем временам.
Как писал в книге "Великорусский пахарь" известный исследователь жизни российского крестьянства академик Л.В. Милов, "столь суровые, неблагоприятные условия хозяйствования, действовавшие в течение многих столетий, безусловно, закалили великорусов их в великую нацию тружеников. И там, где люди могли противостоять естественным законам природы, они проявляли не только упорный труд, но и незаурядную изобретательность и находчивость".

В XVIII веке в здешние земли несколько раз переходили из рук одного помещика к другому. В последней четверти века они принадлежали помещице М.И. Головиной. Есть материалы Лукояновской нижней расправы и нижнего земского суда, относящиеся к этому времени, рассказывающие об участившихся побегах крестьян от своих помещиков и открытых столкновениях с ними по причинам малоземелья, усиления степени эксплуатации и бесправного положения податного населения. Например, зафиксирован факт, свидетельствующий о том, что в июле 1780 года в вотчине М.И. Головиной (с. Неверово) крестьяне Никита Голый и Иван Бабель с товарищами самовольно рубили лес и нанесли побои полесовщику Ивану Никифорову, который не разрешал использовать барский лес.
   В настоящее время уже сложно определить, когда село из помещичьего превратилось в казённое. Известно, что в XIX веке продолжительное время 80 гектарами земли пользовался помещик Бабянский. Его центральная усадьба находилась в селе Бабюнское, ныне оно относится к Шатковскому району. Сам помещик редко посещал здешние места, Любимым занятием помещика была охота, и вот охотился он со своими товарищами именно в окрестностях Неверова. 

   Как мы уже отмечали, земли в Неверове скудные. Поэтому далеко не каждому владельцу хотелось вкладывать средства в подъём их плодородия. Знали, что прибыли от этой земли ждать слишком долго, а потому не очень-то покушались на жизнь села. Хотя жители считают этот недостаток - пользой. "Сами посудите, — рассуждали они, — власть старалась награждать дворян за службу землёй и крестьянами. Ну а кто возьмёт такие земли и позарится на нищету неверовцев?".
   Хозяйства крестьян имели натуральный или полунатуральный характер. Всё или почти всё производилось ими и потреблялось в собственном хозяйстве. Жизнь крестьянского населения в те времена была очень непригодной. Долгое время в избах не имелось русских печей, топка производилась "по-чёрному", т.е. дым выходил через двери и окна. Нередко скот находился в том же помещении, где жили люди. Избы были деревянные с соломенной крышей. Поэтому часто случались пожары. Долгое время крестьяне не знали пил и гвоздей, главным инструментом при строительстве служил топор и железные изделия местного кузнечного изготовления. Одеждой для крестьян служили зипуны из грубого сукна, сотканного ими же, шубы, рубашки и портки из холста. В качестве обуви использовались лапти и холщовые онучи, в сырую погоду на ноги надевали бахилы из сыромятной кожи.
В XIX-XX веков сельчане, в основном, занимались земледелием и скотоводством. В 60-80-х годах XX века местный колхоз «Дружба» являлся одним из передовых хозяйств района.
Источник: Легенды и реальность села Неверово : исторический очерк / Владимир Викторович Комиссаров; А. Ушаков. – Лукоянов, 2006. – 62 с.